RAYMOND YELLOW THUNDER
STICHTING

 


voorstelling van de Stichting door Dennis Yellow Thunder, oprichter en neef van Raymond Yellow Thunder.

De Stichting Raymond Yellow Thunder is een multicultureel kunstcentrum en een herdenking ter nagedachtenis van oom Raymond Yellow Thunder. Het Kunstcentrum is een non-profit organisatie gewijd aan Raymond Yellow Thunder. Dit centrum dient niet alleen voor de instandhouding maar eveneens voor het bevorderen van de kunst van de Amerikaanse Indianen, maar is ook een ontmoetingsplaats voor de verschillende volkeren of relaties waar duurzame vriendschappen kunnen gevormd worden. Gezien de wereldwijde huidige economische situatie hebben de Amerikaans Indiaanse kunstenaars geen reputatie als dusdanig en is het een echte strijd om een marketing strategie op te stellen voor de bevordering van de Indiaanse kunst.
Deze stichting zal dienen als een middel ter bevordering van Native American Art voor de toekomst, om haar voortbestaan te verzekeren. Ook, zoals eerder vermeld, is de stichting toegewijd aan de nagedachtenis van Raymond Yellow Thunder die in 1973 op een zeer brutale wijze vermoord werd in Gordon, Nebraska. Deze moord was aanleiding tot een opstand die geleid werd door Indiaanse conservatievelingen en was gericht om de ongelijkheid tussen de rassen te beëindigen en om de heilige tradities van de Amerikaanse indianen in leven te houden.

Gedurende een hele generatie, werd zijn dood nooit erkend, maar vergeten.... de gruwelijke manier waarop hij werd gedood zegt eigenlijk al genoeg.
Tijdens een zeer koude nacht in februari 1973, werd mijn oom afgeranseld, in een bestelwagen gegooid en ontvoerd. Hij werd meegenomen naar een zaal waar mensen op dat moment aan het dansen waren. Ze hadden hem van zijn kleren ontdaan en duwden hem in de richting van een uitgang achteraan in de zaal, in die zaal waren een 200-tal personen aanwezig, die getuige waren van dit tafereel. Het duurde ongeveer 30 seconden voordat zijn aanvallers hem door de zaal hadden geduwd... Dit zijn de 30 seconden die mijn leven veranderden en die de Amerikaanse indiaan in mij deden ontwaken. Op 20 Februari 1973 werd zijn bevroren lichaam, geslagen en beroofd, gevonden op de voorbank van een verlaten bus.

Om deze reden wil ik deze stichting, naar voor brengen en opgedragen in zijn naam, zodat het in het voordeel van zo veel mogelijk mensen kan werken. Deze stichting zou kunnen voldoen aan de behoeften van kunstenaars die geïnteresseerd in het creëren van een harmonie en eenheid tussen alle volken. De stichting zelf zal worden gebaseerd op de kracht van liefde, vriendelijkheid, begrip, tolerantie en medeleven voor alle rassen tegenover elkaar. De stichting zal ook de kunstwerken tentoonstellen van de Oglala Lakota Sioux en wil een vriendschapsband scheppen tussen alle volkeren; Lakota, Europeanen en alle andere landen. Zelf had ik de eer en de gelegenheid om uitgenodigd te zijn in Frankrijk en Zwitserland, en ik hield van deze landen. De mensen, waarvan ik het geluk had ze te ontmoeten tijdens mijn bezoek, waren zeer vrijgevig en vriendelijk. De kinderen met wie ik heb gewerkt tijdens mijn reizen waren goede leerlingen en waren goed opgevoed. Ik was erg blij om meer te leren over de geschiedenis, kunst, eten, taal en de cultuur van deze landen. Dus met het oprichten van deze stichting, hoop ik dat de stichting in staat is om, met iedereen, de banden over de oceanen heen aan te halen en ons dichter bij elkaar te brengen.

Met de passende voorzieningen, d.w.z. alles wat kan worden gevonden, hetzij door de corporate sponsoring, persoonlijke schenkingen, overheidsgeld of andere bronnen, wil de stichting bouwen aan en gebruik maken van een structuur waarin kunst kan worden tentoongesteld en verkocht. Ik spreek hier in naam van mijn oom Raymond Yellow Thunder. Voor hem probeer ik hier iets van te maken en zoek ik zelfs hulp van buitenaf. Als dit kan dienen om zijn nagedachtenis voorgoed te bewaren, dan zal het zijn om mijn volk helpen in hun strijd om te overleven. Als de werking van deze stichting kan zorgen voor werkgelegenheid voor architecten, dakdekkers, loodgieters en elektriciens, zullen zij zijn degenen die worden geraadpleegd en zelfs degenen zijn die het contract krijgen, zal een dergelijke stichting van groot nut zijn, niet alleen namens mijn oom Raymond, maar ook voor de vele artiesten, die al dan niet behoren tot tot volkeren die werkloos zijn. De stichting zal worden geleid door een commissie van bestuurders die de grondwet en de regelgeving dienen te volgen.

REGLEMENTEN VAN DE STICHTING
RAYMOND YELLOW THUNDER
KUNST-EN CULTUURCENTRUM.

INLEIDING

Wij, de bestuursleden van kunst-en cultureel centrum, Stichting Raymond Yellow Thunder, accepteren hierbij, ons te houden aan de grondwet en regelgeving van de stichting, hieronder weergegeven, Wij zullen de vriendschap, eenheid en gelijkheid van alle mensen tussen alle rassen bevorderen door middel van kunst en Native American kralenwerk.

ARTIKELS

  1. De stichting moeten een sterke eenheid vormen tussen verschillende culturen en dit voor elke kunstenaar of individuele persoon die dit wenst, ongeacht van welke natie hij of zij is. Hoewel de stichting is het opzetten van de te bevorderen Native American Art, is de deur open voor alle mensen van alle rassen en culturen, die zie onze art. Ook zullen regelmatig tentoonstellingen worden gehouden die is gericht zijn op de kunst van de verschillende naties.
  2. De stichting moet worden opgericht voor de bewustwording en kennismaking met deze Kunst en het Native American Kralenwerk. Zoals vermeld in artikel IV, afdeling "n" van de grondwet van de Oglala Sioux Tribe, is de eerste zorg van de Stichting het bevorderen en cultiveren van de artisticiteit van Native American en hun mogelijkheden. In de showroom zullen de werken van lokale kunstenaars tentoongesteldworden en de nodige marketing zal gedaan worden, die hen in staat moet stellen om hun kunst bekend maken bij een breed publiek. Met de gekende, betrouwbare communicatiemidelen zullen we in staat zijn om mondiale markten te betreden. Wij streven ernaar om een locatie aan te kunnen bieden waar alle kunstenaars die dit willen hun werken op een veililge en georganiseerde wijze kunnen tentoonstellen. Dit alles zal komen in een gebouw waar zowel ateliers als expositieruimtes in zullen voorzien worden.
  3. De stichting moet bestaan om een culturele eenheid te creëren en om tolerantie en begrip te brengen tussen mensen van alle rassen. Dit kan worden bereikt door middel van tentoonstellingen en voordrachten die geassocieerd kunnen worden met andere belangrijke gebeurtenissen die plaatsvinden in het reservaat, zoals de sociaal-culturele powwows en andere evenementen.
  4. De stichting moet de levenskwaliteit voor alle kunstenaars bevorderen. In de het reservaat heeft een kunstenaar een kleine ruimte tot zijn beschikking en niet de mogelijkheden die ze nodig hebben om zich te concentreren op hun werk. Onze levens zijn meer gevuld met obstakels en problemen dan met overwinningen. De Stichting geeft ons een paradijs dat zal leiden tot een kanaal waarlangs we de kwaliteit van ons leven kunnen verbeteren en waardoor we eventueel een inkomen kunnen genereren.
  5. De stichting zal de handel voor Kunst en Native American kralenwerk helpen ontwikkelen. Eenmaal gevestigd, zal de Stichting in staat zijn om een wereldwijd netwerk van potentiële kopers te zoeken via het internet. Niet alleen zal dit netwerk gemaakt worden voor plaatselijke kopers, maar het zal het ook de mogelijkheid bieden om inkomsten te genereren door een breder productassortiment aan te bieden.
  6. De Stichting moet opkomen voor de gelijkheid tussen de verschillende rassen. De Stichting zal proberen om eenheid te scheppen tussen de culturen via haar netwerk van kunstenaars en tentoonstellingen. De kunst- en cultureel centrum zal een oase van rust zijn, temidden van de chaos die bestaat in de reservaten en elders. Dit zal een plek waar geen barrières tussen de verschillende rassen is, zonder belemmering kan de creatieve energie worden vrijgelaten zonder angst voor nieuwe represailles.
  7. De Stichting zal ernaar streven om onze mensenrechten te beschermen. Zoals Native Americans hebben we alle rechten om te zijn wat we willen zijn, door de grondwet van de Verenigde Staten en door de wetten van de reservaten waarop we leven.